EXPLORADORES SE CHOCAM COM O QUE ENCONTRARAM DENTRO DE GELEIRA

Exploradores ficam chocados com o que encontraram no interior deste Gleiser, Nicolas Brousse é um ávido fotógrafo e aventureiro, de acordo com o MailOnline. 

E quando ele e um amigo foram levados para dentro da geleira Breidamerkurjokull, eles ficaram surpresos com a descoberta de um paraíso congelado da vida real.

As fotos incríveis capturadas por um francês de 27-anos revelou, intrincados padrões suaves nas paredes e os tetos e as camadas de cinza vulcânica negra em todo o piso e encaixado no gelo. 

As impressionantes fotografias foram tiradas por Brousse quando ele explorou um vasto campo da Islândia ao longo de seis meses, para reter a sua incrível beleza a este mundo no filme.

“A luz, as nuvens e a atmosfera estão sempre mudando e em seis meses eu nunca vi a mesma paisagem duas vezes”, disse Brousse. “Dentro da caverna, a atmosfera é mágica.”Mágica de fato, a caverna de gelo fascinante está dentro de uma geleira tomada de Vatnajökull, ou o Vatna Glacier, um das maiores calotas em toda a Europa. 

A vasta rede de cavernas e túneis foram criadas ao longo do tempo por fluxos de água e descarga vulcânicas, e dão aos exploradores um olhar em primeira mão incrível diante das maravilhas da natureza.Brousse disse que ele tenta se concentrar sobre a grandiosidade da natureza quando ele tira fotos, que ele parece ter perfeitamente realizado com este conjunto.

“Meu objetivo é mostrar a beleza como eu a percebo e como ele toca os meus sentimentos”, disse ele.

AUTOR: dailymail

MISTÉRIOS QUE ENVOLVERAM CULTOS ESTRANHOS

Mistérios que envolveram cultos estranhos, A maioria das pessoas não consegue entender a decisão de participar de um culto. É difícil de entender a motivação por trás de alguém que abandona tudo para um grupo com crenças e práticas controversas e pouco ortodoxos.A natureza potencialmente horrível de cultos realmente veio para a ribalta na década de 1960, quando o líder de seita Charles Manson convenceu membros de sua “família” para cometer uma série de assassinatos bárbaros.Isto demonstrou que as pessoas que sofreram lavagem cerebral por cultos são capazes de fazer qualquer coisa, razão pela qual a atividade cult tem estado no centro de alguns assassinatos não resolvidos bizarras e desaparecimentos inexplicáveis.

O desaparecimento do Tarkington Crianças

Ao longo dos anos, tem havido inúmeros impasses armados entre policiais e cultos religiosos fanáticos, e eles têm muitas vezes acabou em violência.Acredite ou não, um desses impasses vem acontecendo em Trinidad, Texas por 15 anos consecutivos.

John Joe Gray é o líder de uma seita fanática militante religioso conhecido como o Embassy of Heaven Church, uma organização que rejeita a autoridade do governo. Em dezembro de 1999, cinza, foi acusado de agredir um policial estadual. Depois de não comparecer ao tribunal, ele barricou-se atrás de um portão com cadeado em seu 47-acre fazenda arborizada, recusando-se a deixar a propriedade e violência ameaçadora contra eventuais invasores. Na época, pelo menos 15 dos membros e seguidores da família de Gray foram acreditados para ser escondido dentro do complexo.Eles têm vivido lá desde então.

O aspecto mais preocupante dessa história é um mistério envolvendo duas crianças desaparecidas. Durante três anos, filha de Gray, Lisa, era casada com um homem chamado Keith Tarkington. O casal teve dois filhos, Joe e Samuel. Keith ficou perturbado com a família cult-like de Lisa e pediu o divórcio em abril de 1999. Ele foi concedida a guarda de seus filhos quando Lisa Não apareceu para suas audiências de divórcio. A última vez que Keith falou com sua ex-esposa e dois filhos estava fora do portão de sua família composta, mas ele não tem visto desde então. Apesar de cinza alega que essa Lisa, Joe, e Samuel já não estão vivendo em seu rancho, não houve avistamentos confirmados de-los por quase 16 anos.

Mesmo que haja um mandado de prisão de Gray, as autoridades não se aventurou em sua propriedade, temendo que a situação poderia escalar em um banho de sangue violento. Como resultado, Keith Tarkington ainda não sabe o destino de seus dois filhos.

O desaparecimento de Charles Southern

Em 1987, 39-year-old Charles Southern trabalhou como professor universitário de Inglês em Chicago. Sua vida tomou um rumo estranho depois que ele se juntou a uma seita espiritual cult-like conhecido como “desenvolvimento consciente do Corpo, Mente e Alma”, dirigido por uma mulher chamada Terri Hoffman. Pouco depois Southern sofreu uma de suas sessões de meditação, sua família o encontrou vagando pelas ruas e divagando incoerentemente. Ferida up Southern internado e logo se desiludiu com Hoffman e sua seita.

Southern tinha planos de tirar férias para a Índia em dezembro, mas durante esse mês, ele misteriosamente desapareceu sem explicação. A família de Southern encontrou o seu passaporte em sua residência, o que indica que ele não havia deixado em sua viagem programada.

Havia outros indícios perturbadores, também. Um frasco contendo o curare veneno foi encontrado em uma gaveta. Algumas das roupas do Sul foi dobrado em um banquinho cerimonial para assemelhar-se um símbolo tribal nigeriano para a morte.

A família de Southern também encontrou duas notas, o que parecia ser a sua última vontade e testamento. Eles nomearam Terri Hoffman como o executor de sua propriedade, mas a vontade foi tão mal escrito que a família de Southern duvida que ele era o autor. Esta não seria a única herança Hoffman já recolhidos. Ao longo dos anos, 11 pessoas associadas ao culto de Hoffman se suicidaram ou morreram em circunstâncias suspeitas, e em muitos desses casos, as suas vontades chamado Hoffman como o beneficiário. Na verdade, antes de deixá-la sua propriedade, próprio marido de Hoffman cometeu suicídio depois de fazer um vídeo de despedida onde ele alegou ter câncer terminal. Uma autópsia mostrou nenhum vestígio de câncer em seu corpo.

No entanto, nunca houve qualquer evidência para apresentar acusações criminais contra Terri Hoffman, e Charles Southern permanece desaparecida.

O assassinato da família Mills

Crédito da foto: Instituto Jonestown

Poucas histórias sobre cultos são mais assustador do que o Massacre de Jonestown. Em 18 de novembro de 1978, Jim Jones convenceu mais de 900 seguidores de seu culto, o Templo dos Povos, para participar de um suicídio em massa por meio da ingestão de cianeto na sua comuna Jonestown, na Guiana.

Em uma de suas gravações finais, Jones mencionou um casal chamado Deanna e Elmer Mertle. Durante anos, o Mertles tinha vivido no Templo dos Povos com seus cinco filhos, mas eles deixaram após Jones teve uma de suas filhas batidos. Depois de mudar seus nomes para Jeanne e Al Mills, o casal ficou muito franco sobre práticas repugnantes de Jones. Jeannie publicou um livro de memórias sobre suas experiências e era muito ativo em ajudar outras pessoas defeito do culto. Jones frequentemente ameaçados de retaliação contra a família Mills, e 15 meses após o Massacre de Jonestown, eles foram vítimas de mais uma tragédia.

Em 27 de fevereiro de 1980, Al, Jeannie, e seu 15-year-old filha, Daphene, foram mortos a tiros dentro de sua casa em Berkeley, Califórnia. Circularam rumores de que a família Mills tinha sido assassinado por um esquadrão de ataque vingativo composta por membros sobreviventes do Templo dos Povos. No entanto, a investigação logo se transformou em filho de 17 anos de idade do casal, Eddie, que tinha sido deixado ileso.

Eddie alegou ter sido assistindo TV em seu quarto enquanto o tiroteio ocorreu e foi sem saber que estavam acontecendo. As autoridades encontraram a história de Eddie suspeito já que não havia sinais de entrada forçada e Eddie tinha vestígios microscópicos de resíduos de pólvora nas mãos. No entanto, a arma do crime não foi encontrada. Em 2005, Eddie Mills foi preso por suspeita de assassinar sua família.

No final, não havia nenhuma evidência para pressionar as acusações contra ele, por isso ele foi leberado , e os assassinatos continuam sem solução.

desaparecimentos de Chantelle E Leela McDougall

Em outubro de 2007, 27-year-old Chantelle McDougall e seu filho de seis anos de idade, filha, Leela, misteriosamente desapareceu da sua cidade natal de Nannup, Austrália. Na época, Chantelle estava vivendo com seu 45-year-old marido, Simon Kadwell, que também desapareceu sem explicação.

Chantelle tinha se envolvido com Simon quando ela ainda era uma adolescente. Na época, a família vivia em uma caravana de propriedade de 40-year-old Antonio Popic, que também desapareceu. Eles deixaram tudo para trás, inclusive suas carteiras e cartões de crédito. Eles foram vistos pela última vez a venda de veículos da Chantelle por US $ 4.000, mas nenhuma parte do dinheiro em sua conta bancária já foi tocado. No entanto, as coisas tomaram um rumo estranho uma vez que os investigadores começaram a mergulhar no fundo de Simon Kadwell.

Acontece que ele já havia morado na Inglaterra sob o seu verdadeiro nome, Gary Feldman, e tinha roubado a identidade de outro Brit chamado Simão Kadwell antes de se mudar para a Austrália. Ele viveu sob inúmeros apelidos ao longo dos anos e era a cabeça de um culto religioso New Age bizarro. O culto seguiu os ensinamentos de um livro do fim do mundo com direitoServidores do Plano Divino , com base em torno da idéia de “servidores” que tomam uma posição específica na Terra para se preparar para o apocalipse iminente.

Chantelle McDougall e sua filha também eram membros deste culto e ter cortado a toda a comunicação com a família imediata de Chantelle. É a teoria de que todos os quatro indivíduos que faltam viajou para um local específico para se preparar para dia do juízo final, mas não há nenhuma evidência deles jamais sair da Austrália. Eles têm praticamente desapareceu da face da Terra e não foram vistos por mais de sete anos.

O Suicide Suspeito de Betânia Deaton

A Casa Internacional de Oração (IHOP) é ??uma organização religiosa sediada em Kansas City, Missouri. Um dos seus grupos de adoração, composta por mais de 20 pessoas, é dirigido por Tyler Deaton, que encontrou-se no centro da controvérsia após a morte de seu 27-year-old mulher, Betânia.

Em 30 de outubro de 2012, Bethany Denton foi encontrado morto no banco de trás de uma van perto de Longview Lake. Ela havia sido sufocada por um saco plástico sobre sua cabeça, e um frasco de comprimidos vazios e nota de suicídio escrita à mão foram encontradas na cena do crime. Inicialmente, as autoridades não encontraram nada de suspeito sobre a morte de Bethany, mas nove dias depois, um colega IHOP nomeado Micah Moore entrou na delegacia de polícia e confessou ter matado ela . Ele alegou estar agindo sob as ordens de Tyler Deaton.

Tyler ficou sob fogo para a execução de seu grupo de culto como um culto.Todos os seus seguidores viveram juntos em duas casas, separadas por sexo, e ele controlava todos os aspectos de suas vidas. Tyler tinha sido casada com Betânia por 10 semanas, mas continuou casos com outros homens, acreditando que o casamento iria curar sua homossexualidade.

De acordo com Micah, Tyler mandou assassinar Betânia, porque ela havia sido agredida sexualmente por outros homens no grupo e Tyler queria impedi-la de falar sobre isso. Micah foi posteriormente acusado de assassinato em primeiro grau. Enquanto Micah alegou que ele havia forjado carta de suicídio de Bethany, seu DNA não foi encontrado no saco na cabeça, e uma análise de caligrafia concluíram que ela provavelmente escreveu a notar-se. Micah depois desmentiu sua confissão, e com nenhuma outra prova para incriminá-lo, o Ministério Público deixou cair a acusação de assassinato , em novembro de 2014.

Oficialmente, a morte de Bethany Deaton ainda é considerado um suicídio, mas muitas suspeitas permanecem sobre sua morte.

O Assassinato de John Gilbride

Durante os anos 1970, um grupo de libertação chamado movimento foi formado na Filadélfia, liderada por Vincent Lopez Leaphart, que mudou seu nome para ” John África . “MOVE tornou-se conhecido como um culto religioso urbano com uma postura anti-governo forte, e eles tiveram numerosos Escovas a lei.

Em 13 de maio de 1985, o MOVE se envolveu em uma disputa armada com a polícia em seu esconderijo barricado em Osage Avenue. Um tiroteio se seguiu, e uma carga explosiva foi lançada sobre o esconderijo de MOVE. A acusação provocou um recipiente de gasolina. O incêndio subsequente tirou o quarteirão inteiro, provocando a morte de 11 membros do MOVE, incluindo John África. Esta não seria a última jogada do tempo encontrou-se no centro da controvérsia.

Anos depois da morte de África, sua viúva casou com John Gilbride, um homem branco, 20 anos mais jovem do que ela e fascinado por MOVE. Eles tiveram um filho juntos, mas Gilbride eventualmente tornou-se perturbado por práticas religiosas radicais de mover-se e pediu o divórcio. O casal se viram envolvidos em uma batalha de custódia acalorado sobre seu filho.

Em setembro de 2002, Gilbride testemunhou em uma audiência de custódia que os membros do movimento tinha ameaçado matá-lo. Em 27 de setembro, Gilbride foi apenas algumas horas longe de ter sua primeira visitação ordenada pelo Tribunal com seu filho quando ele foi morto a tiros dentro de seu carro fora de um complexo de apartamentos em Maple Shade, New Jersey.

Suspeita imediatamente virou-se para o MOVE, que respondeu com a alegação de que o governo assassinado Gilbride para moldá-los. Eles ainda deu a entender que ele poderia ter falsificado sua própria morte. Até agora, nunca houve qualquer prova que definitivamente amarrar MOVE para o assassinato de John Gilbride, que permanece sem solução.

O desaparecimento de Rose Cole

Crédito da foto: User2004 / Wikimedia

Em 1958, Charles E. Dederich fundou um programa de reabilitação de drogas e álcool, em Santa Monica, Califórnia chamada Synanon. Como o passar dos anos, Synanon expandiu para além de tratamento de drogas e atraiu pessoas interessadas em um estilo de vida alternativo. Na década de 1970, tinha transformou em um culto religioso perigoso.

Chegou a um ponto em que qualquer um que se juntou Synanon foi forçado a entregar todos os seus bens para eles e se tornar membro permanente.Qualquer um que tentou deixar o culto enfrentaria sérias conseqüências. No momento em que a década de 1990 chegou, Synanon foi fechado pela Secretaria da Receita Federal para crimes financeiros, e alguns de seus membros foram ainda condenados por tentativa de homicídio. Um mistério não resolvido que circundava Synanon foi o desaparecimento de uma adolescente chamada Rose Cole.

Em 1972, Rose tinha 15 anos e fugiu de casa. Depois que ela foi encontrada, Rose disse a um juiz que ela usava e vendia drogas, por isso ela foi condenada a uma estadia por ordem judicial em programa de tratamento de Synanon. Meses mais tarde, Rose Cole desapareceu sem deixar vestígios. A história diz que Rose fugiu de Synanon em algum ponto.

Sua família recebeu duas cartas dela, onde ela alegou estar vivendo nas ruas de San Francisco e sofrendo de uma infecção renal. Em sua última carta, Rose expressou temor de que funcionários Synanon iria encontrá-la, e disse que ela não iria escrever novamente até que ela completou 18 anos e se tornou um adulto legal. A família de Rose nunca ouvi falar dela depois disso, embora houvesse rumores não confirmados de que ela contactou o pai dela em algum momento durante a década de 1980 para confirmar que ela ainda estava vivendo nas ruas.

Enquanto não há nenhuma evidência de que Synanon causou o desaparecimento de Rose Cole, história sombra da organização tem causado muita especulação.

O assassinato do Maureen Dutton

Crédito da foto: James Cowan

Por volta das 06:00 em 20 de dezembro de 1961, Brian Dutton voltou para sua casa na região de Knotty Ash de Liverpool e ficou chocado ao encontrar sua esposa, Maureen, morto no chão da sala. Ela havia sido esfaqueado 14 vezes . Maureen tinha sido cuidando de seus dois filhos, de dois anos de idade, David e 22 dias de idade, Andrew. Ambas as crianças saíram ilesos, e ao mesmo tempo acredita-se que David testemunhou o assassinato de sua mãe, ele era incapaz de revelar quaisquer detalhes claros.

Os investigadores ficaram perplexos com o crime, já que nada foi roubado da casa e Maureen não foi abusada sexualmente. No entanto, começaram a circular rumores de que Maureen tinha sido vítima de um assassinato ritualístico perpetrado por um culto religioso.

O culto seguido o deus polinésio Tiki e era conhecido por fazer sacrifícios para Tiki durante o solstício de inverno. Uma hora e meia antes de Maureen foi encontrado morto, testemunhas relataram ter visto uma mulher frenética em um ônibus que murmurou sobre a necessidade de chegar a Londres a bordo de um avião. Naquela mesma tarde, um jovem suspeito foi visto no bairro de Maureen, vômitos atrás de uma igreja.

Um dia antes do assassinato, um homem posando como um médico chamado a casa Halewood de outra mulher com um bebê recém-nascido.Este homem examinou a mulher, mas quando o marido verificado em fundo do médico, ele poderia encontrar nenhum registro de qualquer médicos sob o nome deste homem fornecido. Meses mais tarde, um enfermeiro foi preso por roubar medicamentos e equipamentos de três hospitais locais. 

Ele havia sido fazendo-se passar como médico e tinha uma tatuagem distintiva no braço identificando-o como um adorador Tiki. No entanto, a polícia nunca foram capazes de amarrá-lo ao assassinato. Até hoje, ninguém sabe quem foi o responsável pela morte de Maureen Dutton.

O desaparecimento de Alexander Olive

No início de 1980, uma jovem mulher chamada Rosemary Olive se envolveu com o carismático Ulysses Roberson. Ela finalmente deu à luz um filho chamado Alexander, a quem Ulysses renomeado ” Salaam “.

Ulysses envolvidos em relacionamentos abusivos com várias mulheres diferentes, que foram forçados a pai de seus filhos e viver juntos como um culto quase polígamo . Ulysses abusava de todos os seus filhos. Alexander era seu alvo mais freqüente desde que ele era biracial e Ulysses acreditava que o menino estava abrigando um demônio dentro de seu corpo. Quando Alexandre tinha quatro anos, Rosemary finalmente me libertei de culto de Ulysses e foi viver com seu filho em San Francisco. Em 9 de novembro de 1985, Ulysses sequestrado Alexander, de sua casa, e esta foi a última vez que sua mãe nunca o vi.

Rosemary viajou para South Lake Tahoe para exigir o retorno de seu filho, mas Ulysses começou a espancá-la. Ulysses servido um ano de prisão por agredir Rosemary, mas negou qualquer conhecimento sobre o paradeiro de Alexandre. Depois de Ulysses foi condenado por um estupro não relacionada em 1997, duas de suas ex-namoradas, finalmente, veio para a frente e disse às autoridades que pouco depois de Alexander foi raptado de sua mãe, eles testemunharam Ulysses bater o menino com um pedaço de lenha e tendo seu corpo sem vida em um van passeio para uma área remota.

Quando os testes de DNA encontrados vestígios de sangue de Alexander na van de Ulysses, ele foi acusado de assassinato de Alexander. Mesmo que Ulysses afirmou sua inocência, ele foi condenado por assassinato em segundo grau em 2009 e condenado a 15 anos a prisão perpétua . O corpo de Alexander nunca foi encontrado.

O Desaparecimento de Witches de Carlos Castaneda

O infame figura New Age Carlos Castaneda ganhou destaque após a publicação de um livro de memórias 1968 intitulada Os Ensinamentos de Don Juan . O livro descreve aventuras mágicas de Castaneda com um xamã Yaqui nativo americano chamado Don Juan. Mesmo que o livro foi uma vez foi desmascarado como ficção, ele vendeu milhões de cópias, e Castaneda também encontrou o sucesso ao ensinar uma técnica de movimento chamado Tensegrity.

Durante os anos 1990, Castaneda formaram uma corporação chamada Cleargreen para promover Tensegrity e recrutou cinco mulheres para ajudar a executar o seu funcionamento. No entanto, a operação de Castaneda foi executado como um culto, como todas essas cinco mulheres mudaram seus nomes, abandonaram suas antigas vidas, e viveu em completo isolamento, com ele como seus amantes. Eles ficaram conhecidos como de Castaneda “bruxas”.

Em 27 de abril de 1998, Castaneda morreu de câncer de fígado. No entanto, sua morte foi mantida em segredo e não revelou à imprensa durante dois meses. Por esse tempo, as bruxas de Castaneda foram longe de ser encontrada.

Cinco seguidores fêmeas de Castaneda eram Amalia Marquez, Patricia Partin, Florinda Donner-Grau, Taisha Abelar, e Kylie Lundahl. Pouco depois da morte de Castaneda, essas mulheres fecharam o composto Los Angeles, onde viviam com ele. Os números de telefone para todas estas mulheres foram desconectadas, e eles desapareceram completamente. O carro de Partin logo foi encontrado abandonado na área de Panamint Dunes of Death Valley National Park.

Em 2003, restos de esqueletos foram descobertos em Death Valley e acabaram sendo identificados como Partin. A sua causa da morte não podia ser determinada, mas acredita-se ser o suicídio. Tem sido especulado que todos os cinco de bruxas de Castaneda saiu em algum lugar para cometer suicídio depois de sua morte. Mesmo que Cleargreen continua a operar até hoje, nenhum traço dos outros quatro mulheres desaparecidas jamais foi encontrado.

AUTOR: mundoestranho

O JOGO DAS ALMAS

O jogo das Almas, Você gosta de jogos? O que acha de jogar com almas de outro plano? Existe uma lenda que se espalhou pelo interior europeu e acabou cruzando oceanos… Será verdade? Julgue por si mesmo.

Há muito tempo, num país do interior europeu, havia duas meninas. Irmãs gêmeas, nascidas em noite nublada e escura. Pelo fato de serem idênticas, seus pais as vestiam com roupas também de modelos idênticos, mas de cores diferentes: uma delas usava combinações em tons de rosa e vermelho, enquanto a outra tinha roupas em tons de preto e cinza, tendo uma única cor adicional em comum: branco. Escolheram essas cores pelo estereótipo de “gêmea má e gêmea boa”, apesar de nenhuma delas apresentar mal comportamento até seus doze anos de idade. 

Mesmo nessa idade, continuaram idênticas, sempre juntas, e isso, no caso delas, significava beleza em dobro. Seus cabelos, presos em dois rabos de cavalo, formavam um grande cacho ruivo-avermelhado de cada lado de suas cabeças. Seus olhos castanhos brilhavam tão profundamente que se assemelhavam a portais para seus pensamentos mais ocultos. Seus rostos pálidos se encontravam sempre serenos devido ao comportamento impecável de ambas em todas as situações, exceto em uma. Quando brincavam de seu jogo favorito, as duas se inquietavam, e um grande sorriso de felicidade se estampava em seus rostos. Elas eram invencíveis no pega-pega. Corriam velozes como lebres, e adoravam se gabar disso cantando enquanto corriam de mãos dadas:

“Duas meninas correndo, duas, e nenhuma você alcança!”

Essa provocação era o grito de guerra das duas e, de fato, ninguém alcançava mesmo. Seus colegas enraiveciam e sempre paravam de brincar quando elas entravam no jogo. Até que um dia alguns amigos que não aguentavam mais perder as desafiaram para uma corrida que, segundo eles, seria decisiva para o posto de mais rápidas da escola, e seria realizada após as aulas, num terreno abandonado. Entretanto, foi ordenado de seus pais que as pequenas voltassem direto para casa, como de costume. A gêmea trajada em rosa disse que não poderiam comparecer, mas o orgulho da gêmea em preto a fez aceitar a proposta e começar uma discussão entre as irmãs. 

Depois de argumentarem uma com a outra, aos gritos a gêmea em preto decidiu que iria sozinha, e a gêmea em rosa se calou, simplesmente dando as costas e andando em direção à sua casa. A gêmea em preto sorriu triunfante. Ela tinha doze anos, o que poderia acontecer de tão ruim? Então, ao chegar no terreno abandonado, ela não encontrou uma pista de corrida, como esperava, mas muita raiva nos olhos de seus colegas. As horas seguintes foram tristes e dolorosas para a pequena. Se ela não escolhesse justo aquele dia para sua primeira teimosia, talvez ela não passasse a saber o quão cruéis podem ser alguns rituais. A cada volta que os ponteiros do relógio completavam, a pequena em rosa ficava mais preocupada, e tinha mais dúvidas. “Ding-dong”, fez a campainha às dez da noite, no mesmo dia. Ao abrir a porta, a mãe das pequenas gritou e abraçou em lágrimas sua filha coberta de sangue. 

O pai e a pequena em rosa olhavam sem reação, reparando rapidamente em diversos aspectos novos na pequena em preto. Seus cabelos, antes num forte vermelho, agora se destacavam em um branco puro. Seus olhos castanhos e brilhantes, agora num claro verde, quase completamente opacos. E, apesar do sangue que a cobria por inteiro, não havia rasgos em suas roupas, muito menos cortes em sua pele. Todos entraram no carro a caminho do hospital. 

Nenhum dos médicos tinha uma explicação lógica para o que houve com a menina. Não havia alteração alguma de melanina que explicasse a mudança de cores, ou costura médica que cicatrizasse completamente em poucas horas o lugar de onde saíra tal hemorragia. A saúde da menina estava perfeita, e por isso apenas a limparam e mandaram para casa, onde seus pais a interrogaram sobre o que houve, e a menina disse não se lembrar de nada, além de passar a tarde correndo com os amigos. Meses se passaram, e a menina já não conversava tanto com a irmã. 

Continuavam sempre juntas, mas também sempre em silêncio. No aniversário de treze anos das duas, foi decidido que fariam uma festa à fantasia, orgulhosa do maior atributo de suas filhas, a velocidade, a mãe das pequenas costurou fantasias de lebre para as duas: para a primeira pequena, um vestido rosa de cumprimento nos joelhos, com uma blusa branca de mangas curtas por baixo dele, meia-calça de lã, também branca, orelhas de coelho rosa, presas aos elásticos dos dois rabos de cavalo, sapatos de boneca vermelhos e um grande laço na parte de trás da cintura, igualmente vermelhos. E, claro, para a segunda pequena, um modelo idêntico, porém tendo as cores rosa trocada por preto, e vermelho trocada por cinza. As duas ficaram lindas nos vestidos, e a festa estava bem cheia…

De repente, um homem alto, de máscara e vestido com uma capa preta, se aproximou parabenizando-as. Após o agradecimento da pequena em rosa e o silêncio da pequena em preto, ele disse que ouviu falar da grande velocidade das duas, e as convidou para uma rodada de pega-pega, valendo um prêmio especial. Logo a pequena em rosa aceitou, e eles foram para a parte externa da chácara onde acontecia a festa, que se misturava a um bosque escuro e assustador. 

O homem disse que daria a elas um minuto de vantagem e, sem outra saída, deram as mãos e dispararam para dentro do bosque. Naquela noite, o sorriso enorme no rosto da pequena em rosa não aparecia no rosto da pequena em preto. Enquanto ela ria e se divertia, a falta de reação da pequena em preto a incomodava. Ela não resistiu e gritou : “Duas meninas correndo, duas, e nenhuma você alcança!”

“…”
Não houve uma segunda voz a acompanhando. Ela gritou de novo, e sua parceira continuou em silêncio. Irritada, ela largou a mão da irmã e bradou um grito de guerra diferente:

“Duas meninas correndo, duas, mas essa você não pega!”

Ao gritar a última palavra, o céu começou a trovejar e, assustada, ela resolveu retornar. Voltando à chácara, não havia mais homem trajado de negro, nem pequena em preto. A madrugada veio e, enquanto seus pais ligavam em todas as delegacias desesperadamente, a pequena em rosa, deitada em sua cama, em meio à escuridão do seu quarto, no segundo andar da casa, preocupava-se com o desaparecimento de sua irmã.
“Ela estará em casa quando eu acordar?” – pensou ela, poucos segundos antes de adormecer.

Três horas da manhã em ponto, e a menina é acordada pelo barulho da janela se abrindo. No escuro, viu uma silhueta semelhante à dela, próxima às cortinas. Ela começou a suar frio, e seus olhos se arregalaram. Não podia ser… Não havia nem sacada na janela, como ela poderia ter entrado por ali?! O coração da pequena em rosa acelerava mais e mais, o ar começou a faltar em seus pulmões, e a carícia que agora recebia do vulto começou a ficar agressiva, enquanto seus membros eram arrancados brutalmente de seu tronco e engolidos pelas sombras. A última cena que ela avistou antes de se entregar à dor, à agonia e à morte, foi sua amada irmã, sorridente, deitada ao seu lado e dizendo calmamente:

“Uma menina correndo, uma. E eu finalmente peguei”…

Parte adicionada pelo akkain

O ritual

É dito que, se dois coelhos de pelúcia, sendo um negro e um rosa, forem colocados debaixo da cama de quem quer jogar, e esse jogador, sozinho em casa, às três horas da manhã, sussurrar em frente à janela “Um jogador a mais, um, e tentem me pegar!”, uma brincadeira perigosa pode começar. Dito também que, se até as seis ninguém for pego, o jogador terá sido provido de uma diversão incomparável.

AUTOR: mysteriousuniverse

NASA DETECTA AURORA E NUVEM DE POEIRA EM MARTE

Concepção artísticada mostra sonda MAVEN observando a aurora "luzes de Natal", em Marte (Foto: University of Colorado/Nasa)

Uma aeronave da Nasa que circula por Marte detectou uma poeira misteriosa e uma aurora vibrante, ambos fenômenos inesperados no planeta vizinho à Terra - disseram pesquisadores nesta quarta-feira (18).

A sonda da Nasa Maven (Mars Atmosphere and Volatile Evolution, em inglês) detectou a presença de uma aurora - conhecida na Terra como aurora boreal - em dezembro. O fenômeno ganhou o apelido de "luzes de Natal", segundo comunicado divulgado pela agência espacial, que apresentou as descobertas numa conferência de astronomia no Texas.

"Durante cinco dias, pouco antes de 25 de dezembro, a Maven viu um brilho de aurora ultravioleta abrangendo o hemisfério norte", disse o comunicado.

O fenômeno da aurora ocorre quando tempestades geomagnéticas desencadeadas por erupções no Sol provocam choques entre partículas energéticas - como os elétrons - com a atmosfera, fazendo com que o gás brilhe.

"O que é especialmente surpreendente sobre a aurora observada é como ela ocorre numa área profunda da atmosfera - muito mais profunda do que na Terra ou em outros lugares de Marte", disse Arnaud Stiepen, membro da equipe de Espectrografia e Imagem Ultravioleta da Universidade do Colorado.

Sonda Maven, da Nasa, é lançada do Cabo Canaveral, da Flórida, em novembro de 2013 (Foto: AP Photo/John Raoux/ Arquivo)

"Os elétrons que produzem esta aurora devem ser muito energéticos".

Especialistas acreditam que a fonte das partículas energéticas da aurora de Marte é o Sol, porque o instrumento utilizado pela sonda Maven "detectou um grande aumento de elétrons energéticos no início da aurora", afirmou a Nasa.

Como Marte perdeu o campo magnético protetor há bilhões de anos atrás, as partículas solares podem atingir diretamente a atmosfera e penetrar profundamente.

Com a ajuda da sonda Maven, os cientistas também observaram uma nuvem de poeira incomum cerca de 150 quilômetros acima da superfície do planeta vermelho.

A origem da poeira é desconhecida, assim como seu conteúdo e permanência.

"Possíveis fontes para a poeira observada incluem poeira que subiu da atmosfera; poeira proveniente de Phobos e Deimos, as duas luas de Marte; pó se movendo no vento solar para longe do Sol; ou detritos de cometas que orbitam o Sol", afirmou a Nasa.

"Nenhum processo conhecido em Marte pode explicar o aparecimento de poeira nos locais observados a partir de qualquer uma destas fontes".

As descobertas foram apresentadas na 46ª Conferencia de Ciência Lunar e Planetária em Woodlands, no estado norte-americano do Texas.

A sonda Maven foi lançada em direção a Marte em novembro de 2013, em missão para estudar como o planeta perdeu a maior parte de sua água e atmosfera.

A sonda não tripulada está no quarto mês de sua missão de um ano.

AUTOR: FRANCE PRESSE

O SUICÍDIO OU ASSASSINATO MAIS BIZARRO DO MUNDO

O suicídio (ou assassinato) mais bizarro do mundo, No jantar anual da Associação Americana de Ciências Forenses, o Presidente Don Harper Mills contou aos presentes a história do suicídio mais bizarro do mundo.

Em 23 de março um médico examinou e concluiu que Ronald Opus morreu com um tiro de espingarda na cabeça. Mas começando as investigações, foi descoberto que Ronald tinha saltado do 10º andar de um prédio com a intenção de se suicidar, inclusive deixou um bilhete confirmando o suicídio.

Acontece que ao passar pelo 9º andar caindo ele levou um tiro de espingarda que veio da janela matando ele instantaneamente. 

Mais interessante ainda é que nem o suicida nem o atirador sabiam que no 8º andar estava com uma rede de proteção para alguns limpadores que estavam limpando janelas naquele prédio, logo Ronald não iria conseguir se matar pulando da janela.A conclusão do médico no final é que Ronald então foi assassinado, já que não iria morrer por suicídio.

Agora chegamos ao 9º andar, de onde veio o tiro da espingarda. Lá morava um homem idoso e sua esposa. Eles viviam brigando e o homem ameaçava sua esposa com a espingarda. Naquele dia ele estava tão irritado que chegou a puxar o gatilho da arma, e por desorientação não acertou sua esposa, acertou a janela e naquele exato momento matou Ronald Opus.

O idoso não acertou sua esposa, mas por matar outra pessoa logo é considerado culpado por assassinato.O idoso jura que sua arma nunca estava carrega, ele era apenas um homem velho que ameaçava sua esposa com uma arma velha e descarregada, nunca teve intenção de matá-la. No final tudo foi considerado um grande acidente. E ficou um mistério como aquela arma tinha sido carregada.

A polícia se aprofundou nas investigações, e uma testemunha anônima confessou que viu o filho do idoso carregando a espingarda semanas antes do acidente. Logo descobriram que a idosa tinha cortado um apoio financeiro que ela dava ao filho, e esse irritado, sabia que seu pai usava a arma sempre pra ameaçar ela, foi lá e carregou a arma.

O que tornaria ele o assassino desse caso todo. A conclusão final é que o filho da idosa entrou em grande depressão, fracassado, sem dinheiro e decepcionado com sua falha tentativa de matar a mãe, decidiu cometer suicídio. Em 23 de março ele pulou do 10º andar de um edifício, mas acabou morto por um tiro de espingarda quando passou pelo 9º andar… O nome do filho: Ronald Opus.

AUTOR: Creepypasta Wiki

ESPANHA ANUNCIA TER ENCONTRADO RESTOS MORTAIS DE MIGUEL DE CERVANTES

Equipe de arqueólogos examinam restos encontrados em caixão que foi determinado como o de Miguel de Cervantes (Foto: AP Photo/Aranzadi Science Society)

A equipe responsável por procurar os restos mortais do escritor espanhol Miguel de Cervantes, autor de Dom Quixote, está "convencida" de ter encontrado o material entre fragmentos de ossos localizados em uma cripta de um convento de Madri, um ano depois do início dos trabalhos.

"À vista de toda a informação gerada no caso de caráter histórico, arqueológico e antropológico, é possível considerar que entre os fragmentos da área localizada no solo da cripta da atual igreja das Trinitárias se encontram alguns pertencentes a Miguel de Cervantes", disse o antropólogo Francisco Etxeberría, coordenador da equipe.

"São muitas as coincidências e não há discrepâncias", completou Etxeberría, que reconheceu que não foi possível rastrear indícios dos ferimentos sofridos pelo escritor na batalha de Lepanto.

Na batalha naval de Lepanto, em que a Santa Liga formada principalmente por Espanha, Veneza e a Santa Sé venceu os turcos em 1571, Cervantes foi ferido no peito e na mão de esquerda por um arcabuz.

O ferimento deixou sua mão esquerda inutilizada e o autor passou a ser chamado de "o manco de Lepanto".

"Não conseguimos verificar esta circunstância porque o nível de conservação do osso não permitiu, não conseguimos descobrir nenhum sintoma de patologia traumática", disse o antropólogo.

"Todos os membros da equipe estão convencidos de que temos entre estes fragmentos algo de Cervantes, mas, no entanto, não posso dizer em termos de certeza absoluta", completou.

"As coincidências e as não discrepâncias da articulação e dos elementos de caráter histórico, antropológico e arqueológico nos levam a considerar que ali estaria Cervantes em termos razoáveis", explicou.

"Não vai acontecer uma individualização confirmada pela genética", afirmou a arqueóloga Almudena García Rubio, ao reiterar o que já havia sido antecipado pela equipe no início da busca, em março do ano passado.

Apesar da boa conservação dos restos mortais para exames de DNA, a única descendência atual da família de Cervantes procede de seu irmão Rodrigo.

"E depois de 12 gerações, o DNA que poderia ter em comum com Cervantes é mínimo", já havia afirmado o historiador Fernando de Pardo.

Os restos mortais daquele que é considerado o maior escritor espanhol da história foram localizados na cripta da igreja do Convento de "San Ildefonso de las Madres Trinitarias", no conhecido bairro da Letras, centro de Madri.

Nascido em 1547 em Alcalá de Henares, perto de Madri, o autor de Dom Quixote de la Mancha viveu seus últimos anos neste bairro madrileno e faleceu em 22 de abril de 1616.

Cervantes foi sepultado na igreja do convento um dia depois, 23 de abril, data que foi oficializada como a de sua morte, já que na época o dia do enterro era considerado a data do óbito.

AUTOR: FRANCE PRESSE

CICLISTA POLONÊS CHOCA AO ENCARAR DE MOUNTAIN BIKE EM TRILHA ASSUSTADORA

Michal Kollbek deixou boquiaberto até os fãs de esportes radicais ao encarar trilha assustadora (Foto: Reprodução/YouTube/Marshall Mullen)

O polonês Michal Kollbek deixou boquiaberto até os fãs de esportes radicais ao encarar de mountain bike uma trilha assustadora em Sedona, no estado do Arizona (EUA). A polêmica começou depois que o vídeo da proeza foi postado no YouTube. 

Assista ao vídeo.

No site Singletracks.com, vários ciclistas classificaram como "loucura" encarar tal trilha, já que o praticante poderia sofrer queda fatal.

No vídeo, Kollbek, tricampeão polonês de downhill, faz a trilha parecer fácil, principalmente graças aos 15 anos de experiência.

Vários ciclistas classificaram como 'loucura' encarar tal trilha (Foto: Reprodução/YouTube/Marshall Mullen)

AUTOR: G1/SP

OS CADÁVERES AMBULANTES DA INDONÉSIA

Os cadáveres ambulantes da Indonésia, Cada sociedade tem sua própria maneira de lidar com a morte e o falecido. Existem inúmeras crenças sobre o que acontece com o nosso espírito no momento de nossa morte inevitável, e os seres humanos têm uma longa tradição de práticas fúnebres, cerimônias e rituais tão variados como as muitas culturas que lhes confere. 

Não importa o que a cultura ou sistema de crença, na maioria dos casos, o próprio cadáver falecido permanece morto em toda a prática, mas em uma sociedade na Indonésia este não é o caso. Porque na cultura Toraja o termo “Walking Dead” não é um termo metafórico, mas sim muito literal, de fato.

O Toraja são um grupo étnico dos povos indígenas para as montanhas do sul de Sulawesi, na Indonésia. O povo Toraja são famosos por suas esculturas de madeira e seus ancestrais, casas tradicionais peculiares com enormes telhados, mas eles são ainda mais bem conhecido por seus ritos funerários elaborados e bizarras e enterro locais.

Essa fascinação macabra com a morte pode ser vistas em todos os lugares em aldeias Toraja, a partir dos locais de sepultamento esculpidos elaborados diretamente em falésias escarpadas às casas tongokonan tradicionais que são impecavelmente decoradas com os chifres de búfalos, um símbolo de riqueza, e usado quase exclusivamente como locais de repouso para os corpos de parentes falecidos. 

No entanto, é em seus ritos fúnebres que realmente mostram a cultura Toraja da morte.

O Toraja têm uma forte crença na vida após a morte, e o processo da morte para sepultamento é longo. Quando uma pessoa morre, o cadáver é tipicamente lavado e mantido no tongokonan enquanto aguarda o seu funeral e sepultamento subseqüente. Nas famílias mais pobres, o organismo pode simplesmente ser mantidos em outra sala de sua própria casa. Desde a cerimônia de funeral Toraja é tipicamente um caso extravagante exigindo que todos os parentes estejam presentes, não importa o quão longe eles podem estar, e geralmente são corpos sepultados dentro de caixões colocados dentro tumbas cuidadosamente esculpidas em falésias calcárias, semanas ou mesmo meses podem passar entre a morte e sepultamento. É obrigatório 

Este tempo para todas as providências serem tomadas, os parentes devem trazer o dinheiro, a fim de pagar o funeral caro e sepultamento. Isso não é incomum, nem é particularmente desagradável para os moradores. Na sociedade Toraja acredita-se que o processo de morte é longo, como a alma gradualmente faz o seu caminho para a vida após a morte, conhecida como Puya ; Terra das Almas.

Durante este período de espera, o cadáver ainda é tratado um pouco como se ele ainda estivesse vivo, como se acredita que a alma fique nas proximidades aguardando sua jornada para Puya. O corpo está vestido, cuidado e limpas regularmente, e até mesmo refeições todos os dias, assim como se ainda fosse um membro vivo da família.Quando todos os arranjos foram feitos e todos estão presentes, a cerimônia de funeral começa.

Dependendo do nível de riqueza que o falecido tinha gosado na vida, o ritual pode ser incrivelmente extravagante, incluindo festas enormes e com dias de duração. Durante a cerimônia, centenas de parentes e família se reúnem em locais cerimoniais chamados rante , e expressão sua dor com cânticos, representam músicas e cantam.Uma característica comum a estes acontecimentos, especialmente para os ricos, é a oferta de búfalos e porcos para o sacrifício. Estes búfalos e porcos são pensados ??para ser necessário para o espírito do falecido quando passam sobre a vida após a morte, e os mais animais que são sacrificados, o mais rápido a viagem está a ser feita. 

Para este fim, de acordo com a riqueza da família, até dezenas de búfalos e centenas de porcos são abatidos, com o desenho a fanfarra de foliões que dançam ou tentam apanhar o sangue voando com palhas de bambu. Depois que os animais são mortos, as cabeças dos búfalos são freqüentemente alinhadas em um campo para esperar seu dono morto. O derramamento de sangue sobre a terra é pensado para ser um componente importante de transição da alma de Puya.

Quando os festejos fúnebres terminam, o corpo está pronto para o enterro.Normalmente, o cadáver será colocado dentro de uma caixa de madeira, após o que será não enterrado no chão, mas sim em qualquer uma caverna enterro especialmente esculpidas apenas para esta finalidade, uma caverna formada naturalmente que se adapta às necessidades, ou, no caso de bebês ou crianças pequenas que vai ser pendurado de um penhasco com cordas grossas até as cordas apodrecer e o caixão cai no chão, após o que será recolocado. A razão para colocar os mortos tão alto é que o Toraja acreditam que eles devem ser colocados entre o Céu ea Terra, para que o espírito de encontrar o seu caminho para a vida após a morte. 

Dentro das tumbas são colocadas todas as ferramentas e equipamentos de espírito da pessoa pode precisar na vida após a morte, incluindo o dinheiro (hey, você nunca sabe) e estranhamente cigarros hey, é um hábito difícil de quebrar), bem como linhas de vida efígies de madeira tamanho do falecido, que são destinadas a vigiá-los e são referidos como Tau Tau . Tumbas pode ter apenas um caixão e ser elaborar mausoléus vestidos com decorações elaboradas para os ricos, ou pode ser embalado com os inúmeros caixões de uma família inteira. Algumas dessas sepulturas são mais de 1.000 anos de idade, com os caixões completamente apodrecido e nada mais que ossos e crânios restantes.

No entanto, esta não é a última vez que alguém vai ver os corpos, pois é após o enterro real que o Toraja promulgar talvez o seu ritual mais incomum a respeito dos mortos.Uma vez por ano, em agosto, os moradores voltar para as cavernas do enterro, a fim de remover os corpos e mudar suas roupas, prepará-los, e banhá-los, bem como reparação, tanto quanto possível qualquer dano os caixões pode ter incorrido. 

Este ritual é conhecido como Ma’nene , ou “A Cerimônia de Cadáveres de limpeza”, e é realizada no falecido não importa quanto tempo eles têm sido mortos ou que idade eles podem ter sido. Alguns dos cadáveres foram nas cavernas tanto tempo que eles foram mumificados. Depois que os corpos são decorados, os moradores vão segurar a los na posição vertical e “andar”-los a partir da aldeia ao seu lugar de morte e de volta, após o qual o corpo é colocado de volta em seu caixão e voltou para sua caverna até o ano seguinte, quando todo o processo será repetido mórbida.

Apesar de tudo isso pode parecer um pouco macabro e bizarro, algumas áreas remotas ainda supostamente praticar uma cerimônia ainda mais antiga, ainda mais estranho em que os mortos são disse a andar, literalmente, por conta própria. Uma coisa comum a todas as cerimônias fúnebres e ritos da Toraja é que, para que o espírito de ser capaz de passar para a vida após a morte certas condições devem ser atendidas. Em primeiro lugar, todos os parentes e família do defunto devem estar presentes para o funeral. Em segundo lugar, o falecido deve ser enterrado na aldeia de seu nascimento. 

Se essas condições não forem cumpridas, diz-se que a alma vai para sempre ficar em torno de seu corpo em um estado de limbo, e incapaz de jornada para Puya até que eles estavam, uma crença que nos velhos tempos de afastamento stark dissuadido mais de viajar demais longe de sua aldeia para que não fiquem presos em algum lugar distante. Isso tudo posou alguns desafios no passado, como antes da 20 thpelos holandeses do século e subsequente colonização, o Toraja viviam em aldeias remotas, autônomos que foram completamente isolados uns dos outros e do mundo exterior, sem estradas que ligam-los. Quando um morador morreu longe de sua terra natal, foi difícil para a família para recuperar o corpo e levá-lo de volta através acidentada, terreno montanhoso ao seu lugar de origem. A solução para este problema foi exclusivo para dizer o mínimo.

A fim de garantir que o cadáver era capaz de ser devolvido à sua aldeia de nascimento e poupar a família da dificuldade de levá-lo a si mesmos, os xamãs especiais eram procurados, que supostamente tinha o poder de trazer temporariamente os mortos de volta à vida. A marca particular de magia negra usada pelos xamãs só trouxe os mortos de volta à vida no sentido mais rudimentar. Estes cadáveres ambulantes estavam a ser dito em grande parte inconscientes de seus arredores e sem resposta, sem expressão, e sem coordenação, só capaz de realizar as tarefas mais básicas, como caminhar. Ao ser trazido de volta à vida, o cadáver ambulante foi dito shamble rigidamente e roboticamente para a sua aldeia de nascimento, muitas vezes guiados pelo xamã ou uma procissão de membros da família, mas às vezes por conta própria. Corredores especiais iria sair à frente do grupo de avisar os outros de que um cadáver ambulante estava de passagem. 

A caminhada de volta para a aldeia estava destinado a ser um assunto completamente silencioso, sombrio, e diz-se que se alguém abordou o cadáver diretamente pelo nome que iria imediatamente entrar em colapso e perder qualquer poder anima. Não está claro se uma bala na cabeça iria conseguir o mesmo efeito, mas devo assumir que seria.

Agora, antes de quem lê este entra em pânico e começa a preparar-se para um surto de zumbis inevitável, é importante notar que o processo é apenas temporário e os efeitos só duram até o cadáver chega ao seu local de nascimento, embora, dependendo das distâncias envolvidas isso pode levar dias ou mesmo semanas.Nenhuma palavra sobre o que acontece se um morador morre no exterior. Durante todo esse tempo, o “zumbi” não é uma criatura rosnando que ataca os vivos, mas sim é totalmente passivo, mostrando nenhum interesse ou reconhecimento daqueles ao seu redor. 

Uma vez que o morto-vivo alcança sua aldeia natal, ele reverte para ser um mero cadáver para aguardar seu funeral, nas condições normais de ser banhado, refeições oferecidas, e corrigidas a cada dia. Em algumas tradições, o corpo vai ser reanimado mais uma vez, a fim de fazer o seu caminho para o caixão em que irá ser enterrado.

Shamans que podia ressuscitar os mortos não restringir suas práticas escuras para apenas os seres humanos. Diz-se que em algumas cerimónias fúnebres magia seria lançada sobre as carcaças dos animais abatidos para o sacrifício, e há histórias dos xamãs trazendo os corpos de búfalos sem cabeça para a vida, a fim de caminhar cerca de, ou para fazer as cabeças decapitadas mover , olhar em volta, fazer caretas, ou gritar. A mesma coisa foi dito às vezes ser feito para porcos e frangos abatidos também. Muitas vezes, a propósito desta exposição foi tão horrível que o xamã poderia demonstrar seus poderes em uma exibição pública antes de ser chamado para levantar um ser humano.

Hoje em dia, com a abundância de estradas e amplo acesso ao transporte, o suposto andando ritual morto é largamente visto como desnecessário e assim nos tempos modernos, a prática de trazer os mortos à vida a andar diminuiu e é raro encontrar na sociedade Toraja. Na verdade, muitos da geração mais jovem não acreditam em tais histórias em tudo. No entanto, algumas aldeias remotas ainda alegadamente praticá-la. Uma aldeia isolada pelo nome de Mamasa é particularmente conhecido por sua prática deste rito macabro, e há relatos ocasionais de pessoas avistar esses zumbis ambling através do deserto ou entre uma procissão de membros da família. 

Nos últimos anos, fotos desses supostos zumbis têm, por vezes, fez as rondas e suscitou debate e controvérsia. Embora os corpos nestas fotos certamente olhar real, eles muitas vezes são desprezadas como nada mais do que uma brincadeira ou são, talvez, as pessoas que sofrem de alguma doença desfigurante como a hanseníase, que simplesmente dá a ilusão da morte.

Algum disto é real ou é tudo mera folclore e truques? Faça o Toraja realmente tem o poder de elevar temporariamente os mortos e fazê-los andar? Seja qual for o caso, há certamente uma forte tradição de fazê-lo em Sulawesi do Sul, e alguns dos moradores aqui certamente parecem pensar que ele é muito real. De qualquer forma, é, sem dúvida, uma tradição assustador nesta sociedade fascinante que tomou morte e os funerais para um nível totalmente novo.

AUTOR: liveleak

PESQUISA REVELA QUE NEANDERTAL FABRICAVA JOIAS COM GARRAS DE AVES

Imagem mostra garra polida e com cortes feitos deliberadamente; suspeita é que neandertais as usavam em colares ou braceletes (Foto: Plos One/Divulgação)

Uma equipe de pesquisadores americanos e croatas constatou que os neandertais de Krapina, na Croácia, manipularam garras de águia-rabalva para elaborar joias há 130 mil anos, antes do surgimento do homem moderno na Europa.

Esta é a principal conclusão de um estudo publicado pela revista científica "Plos One", no qual os autores descrevem oito garras "ornamentadas", o que lança uma nova luz sobre as capacidades cognitivas dos neandertais.

Os fósseis foram descobertos há mais de cem anos e todos são de um mesmo período.

Segundo os autores da pesquisa, quatro garras têm várias marcas de corte, com as bordas suavizadas, e com vestígios de que sofreram algum tipo de polimento ou abrasão. Além disso, três delas têm pequenos encaixes na superfície, aproximadamente no mesmo lugar.

Isso sugere que elas poderiam fazer parte de um conjunto de joias, usadas como colares ou braceletes.

Seta aponta para área deliberadamente polida de garra (Foto: Plos One/Divulgação)

A revista lembrou, em uma nota, que alguns pesquisadores argumentavam que os neandertais não tinham habilidades simbólicas e poderiam ter copiado esse comportamento dos homens modernos.

No entanto, a presença das garras de 130 mil anos em Krapina indica que os neandertais devem tê-las utilizado para algum tipo de propósito simbólico, já que foram manipuladas de maneira deliberada.

Para o pesquisador David Frayer, da Universidade de Kansas, nos Estados Unidos, "trata-se de uma descoberta impressionante".

"É uma dessas coisas que aparecem repentinamente. É inesperado e surpreendente porque não encontramos nada parecido (com essas 'joias') até épocas recentes", garantiu Frayer.

AUTOR: EFE

ASTRONAUTAS DA ISS VOLTAM À TERRA APÓS MAIS DE 5 MESES NO ESPAÇO

A cápsula Soyuz TMA-14M. (Foto: Bill Ingalls / NASA / via Reuters)

Dois cosmonautas russos e um astronauta americano regressaram nesta quinta-feira (12) à Terra, a bordo de uma cápsula espacial russa Soyuz, após passar seis meses na Estação Espacial Internacional. Yelena Serova, Alexander Samokutyaev e Barry Wilmore pousaram no Cazaquistão.

"A equipe da expedição 42 regressou à Terra", informou o comentarista do canal de televisão da Nasa, Rob Navias.

A cápsula Soyuz TMA-14M. (Foto: Bill Ingalls / NASA / via Reuters)

A cápsula Soyuz havia desatracado da estação espacial às 19h44 (horário de Brasília).

O trio deixou a Terra em 26 de setembro de 2014. Eles passaram 167 dias no espaço e viajaram mais de 112 milhões de quilômetros durante este período, segundo a Nasa.

A próxima equipe decolará do cosmódromo de Baikonur, Cazaquistão, em 28 de março. O novo grupo será formado pelo astronauta americano Scott Kelly e os cosmonautas russos Mikhail Kornienko e Gennady Padalka.

Kelly e Kornienko ficarão na estação de pesquisa durante um ano inteiro, ao invés dos costumeiros seis meses, coletando dados biomédicos valiosos, que definirão futuras missões de longa duração, informou a NASA.

A tripulação da Estação Espacial Internacional (da esquerda para a direita): os russos Elena Serova e Alexander Samokutyaev, e o norte-americano Barry Wilmore. (Foto: Bill Ingalls / NASA / via Reuters)

AUTOR: FRANCE PRESSE